ความเลื่อมใสของไอคอนเป็นหนึ่งในความแตกต่างระหว่างความเชื่อดั้งเดิมกับแนวโน้มคริสเตียนอื่น ๆ มีภาพศักดิ์สิทธิ์มากมายที่มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับคนรัสเซีย

ความคิดเห็นของนักบวช

ศาสตราจารย์ด้านเทววิทยา Alexei Ilyich Osipov ในของเขาการบรรยายซ้ำ ๆ สัมผัสกับคำถามเกี่ยวกับไอคอนบูชา เขาบอกว่าจำเป็นต้องแบ่งแนวความคิดเกี่ยวกับการนมัสการของสัญลักษณ์เป็นวัตถุขลังซึ่งในตัวของมันเองมีพลังอำนาจและเป็นภาพของนักบุญเฉพาะคน ในกรณีหลังคำอธิษฐานนี้ได้กล่าวถึงเฉพาะนักบุญผู้ซึ่งเป็นที่รู้จักในเรื่องชีวิตที่ชอบธรรมของพระองค์และสามารถเป็นผู้อุปถัมภ์ในสวรรค์ที่อธิษฐานได้ ในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้ายพระเจ้าเท่านั้นทรงรู้ชะตากรรมของผู้คนดังนั้นคำขอร้องขอและคำวิงวอนทั้งหมดควรถูกส่งถึงพระองค์

Osipov ยังกล่าวถึงการดำรงอยู่ของที่แตกต่างกันประเภทของการนมัสการ: ครั้งแรก - การนมัสการของพระเจ้า - บูชาทางศาสนาในความเป็นจริงหมายถึงความเชื่อ และประเภทที่สองคือการบูชาในความหมายของการเคารพบูชาความเคารพ ดังนั้นคุณสามารถนมัสการเช่นคนที่มีคุณภาพสูง สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับการนมัสการไอคอนและพระธาตุของนักบุญ

เกี่ยวกับการอธิษฐานก่อนไอคอน

ยังคง Alexei Ilyich กล่าวว่าคำอธิษฐานก่อนที่ไอคอนใด ๆ ที่นำโดยปราศจากความศรัทธาในพระเจ้าโดยปราศจากความอ่อนน้อมถ่อมตนและความยำเกรงไม่มีอำนาจ เป็นที่ระลึกถึงคำอธิษฐานของพระเยซูคริสต์ในสวนเกทเสมนี: "... ใช่นี่เป็นความประสงค์ของคุณไม่ใช่ของฉัน" ตัวอย่างนี้ควรปฏิบัติตามโดยคริสเตียนด้วยการร้องขอคำอธิษฐานต่อผู้ทรงอำนาจ

เราไม่ควรลืมว่าศาสนาคริสต์มันมีวัตถุประสงค์หลักที่การรักษาความเจ็บป่วยทางจิตวิญญาณของมนุษย์ซึ่งเป็นสิ่งที่บาป "ให้ฉันจิตวิญญาณของคุณลูกชาย" - เพื่อให้คริสกล่าวว่า ดังนั้นผลประโยชน์ทางจิตวิญญาณและการรักษาความเจ็บป่วยทางจิตวิญญาณที่จะต้องมีการอธิษฐานเป็นครั้งแรก และถ้าผู้คนและยื่นอุทธรณ์ไปยังพระบิดาบนสวรรค์กับบางส่วนของโลกคำขอวัสดุแล้วเขาควรจะถามด้วยความนอบน้อมเพราะพระเจ้าเท่านั้นที่รู้ว่าสิ่งที่เป็นความชั่วร้ายและสิ่งที่เป็นสิ่งที่ดีสำหรับคน

ถ้าเราพูดถึงความมหัศจรรย์ของไอคอนเราต้องการเข้าใจว่าไอคอนตัวเองไม่ใช่เรื่องน่าอัศจรรย์ ปาฏิหาริย์ดำเนินการโดยพระเจ้าผู้ซึ่งมักสวดอ้อนวอนกับพระองค์ด้วยความศรัทธาการกลับใจและการอ่อนน้อมถ่อมตน ไอคอนสามารถนำไปสู่อารมณ์ที่ถูกต้องของบุคคลเพื่ออธิษฐานเท่านั้น

การปรากฏตัวของพระแม่มารี

หนึ่งในภาพสัญลักษณ์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในออร์โธดอกซ์ตั้งอยู่ในเมืองยูเครนของ Pochaev เหนือ Royal ประตูของวัดอาราม นอกเหนือไปจากต้นฉบับแล้วยังมีหลายสำเนาของไอคอน Pochaev คำอธิษฐานต่อพระเจ้าที่หน้าไอคอนเหล่านี้สามารถนำมาได้ในคริสตจักรมอสโคว์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและโทโคสก์

ในการค้นหาภาพนี้มีดังต่อไปนี้ประเพณี ในศตวรรษที่สิบสี่ใกล้กับภูเขาที่วัดนี้ยืนอยู่สองพระสงฆ์อาศัยอยู่ เมื่อหนึ่งในพวกเขาหลังจากสวดมนต์เห็นแม่พระมารดาของพระเจ้าที่ปรากฏยืนอยู่บนภูเขาในเปลวไฟของเปลวไฟ พระภิกษุสงฆ์คนนี้เรียกคนอื่นมาดูมหัศจรรย์ด้วย คนเลี้ยงแกะในท้องถิ่นก็มาถึงสาย หินที่พระแม่มารีย์ยืนอยู่ตลอดไปประทับตราประทับของเท้าขวาของเธอ ทั้งสามคนปีนขึ้นไปบนภูเขาและขอบคุณพระเจ้าสำหรับความมหัศจรรย์ที่เขาแสดงร่วมกันในการอธิษฐาน

ไอคอน Pochaev ของพระมารดาของพระเจ้า การหาศาลเจ้า

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบหกพระสังฆราชแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลแห่ง Neofit เดินทางเยือนรัสเซีย ขับรถผ่านดินแดน Volyn เขาไปเยี่ยมชมเมืองเล็ก ๆ ของ Pochaiv ซึ่งเป็นของขุนนาง Anna Goyskaya Vladyka ใช้เวลาในที่ดินของเธอ

ขอบคุณสำหรับการต้อนรับอย่างอบอุ่นในนครหลวงคอนสแตนติโนเปิลนำเสนอเจ้าของอสังหาริมทรัพย์ด้วยไอคอนของมารดาของพระเจ้าแห่ง Pochaev เป็นของขวัญ คำอธิษฐานเพื่อการรักษาคนตาบอดเริ่มเป็นที่ประจักษ์เป็นประจำโดยคุณหญิงหน้าภาพลักษณ์อันศักดิ์สิทธิ์

ด้วยความเชื่อที่แท้จริงที่แอนนาแสดงให้เห็นในคำอธิษฐานของเธอเต็มไปด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและการกลับใจพระเจ้าทรงรับฟังคำขอของเธอและมีปาฏิหาริย์เกิดขึ้นคนตาบอดมองเห็นภาพ

คนรับใช้ของแอนนาทำหน้าที่ของตนให้เสร็จสมบูรณ์au pair, ไม่เคยเห็นรัศมีของการเรืองแสงที่อยู่ใกล้ใบหน้าศักดิ์สิทธิ์ เจ้าของที่ดินเองก็เริ่มมองเห็นความฝันที่พระมารดาของพระเจ้าปรากฏตัวต่อเธอ ทั้งหมดนี้ Goyskaya รับรู้เป็นสัญญาณจากด้านบนและให้พระสงฆ์ไอคอน Pochaev ของแม่ของพระเจ้า คำอธิษฐานข้างหน้าของเธอเริ่มได้รับการเสนอโดยพวกเขาในถ้ำแห่งภูเขาที่พวกเขาอาศัยอยู่และสถานที่ที่พระแม่มารีย์ได้ปรากฏตัวต่อหน้าพวกเขาเมื่อไม่กี่ศตวรรษมาก่อน มีภาพศักดิ์สิทธิ์ถูกถ่ายโอนโดยการชุมนุมเคร่งขรึมประกอบเป็นพิเศษ

วัด

ในไม่ช้าอารามถูกสร้างขึ้นบนภูเขา,เราสามารถทำเช่นนี้ได้ด้วยการบริจาคเพื่อการก่อสร้างซึ่งทำโดย Anna Goiskaya เกือบศตวรรษต่อมาภาพมหัศจรรย์ถูกนำมาจากชุมชนวัดวาโดยลูกหลานของ Goiskaya ขุนนางผู้ต่ำต้อยสองทศวรรษนี้เก็บรักษาสัญลักษณ์ไว้ในที่ดินของเขา แต่หลังจากที่ภรรยาของเขากลายเป็นคนที่มีอาการสะอึกสะอื้นเขาหันไปขอความช่วยเหลือจากเจ้าอาวาสวัด Pochaev, อาราม Job ซึ่งเป็นที่รู้จักของผู้คนด้วยความรอบคอบและชีวิตที่ชอบธรรมของเขาและหลังจากความตายได้รับการเชิดชูโดยคริสตจักรเมื่อเผชิญหน้ากับธรรมิกชน เขาให้คำแนะนำแก่ขุนนางในการส่งคืนศาลทันทีไปยังสถานที่ถูกต้องซึ่งเขาได้ทำ

ในตอนท้ายของศตวรรษที่สิบเจ็ดมีสงครามกับตุรกีในระหว่างที่กองกำลังตาตาร์จำนวนมากที่ต่อสู้กับฝั่งตุรกีผ่าน Pochaev วางล้อมวัด กำแพงของอารามซึ่งไม่ได้มีจุดมุ่งหมายที่จะทนต่ออาวุธล้อมที่มีประสิทธิภาพไม่อาจมีการโจมตีศัตรูได้ ศัตรูที่ล้อมรอบสถานที่แห่งนี้มาจากทุกทิศทุกทางเข้ามาใกล้

ผู้วิงวอนบนสวรรค์

เจ้าอาวาสของวัดเรียกว่าวัดทั้งหมดภราดรภาพคุกเข่าต่อหน้าไอคอน Pochaev ของพระมารดาของพระเจ้าในคำอธิษฐานเพื่อความเมตตา หลังจากเวลาผ่านไปเมื่อพวกตาตาร์ได้ตั้งสภาทหารซึ่งชะตากรรมของวัดได้รับการตัดสินแม่ของพระเจ้าเองลุกขึ้นยืนเหนือวัดของอารามล้อมรอบไปด้วยกองทัพของทูตสวรรค์ที่มีดาบ เซนต์โยบยืนอยู่ข้างพระแม่มารีย์อธิษฐานขอชะตากรรมของพระภิกษุที่ถูกปิดล้อม เมื่อเห็นภาพอันยิ่งใหญ่นี้ความตื่นตระหนกเกิดขึ้นในค่ายของพวกตาตาร์ พวกเขาเปิดโบว์ยิงที่ผู้สละสวรรค์ของวัดวัดวัด

แต่ลูกธนูที่พวกลูกเหล่านั้นยิงกลับไปด้านก่อให้เกิดความสูญเสียอย่างมีนัยสำคัญต่อกองทัพ เร็ว ๆ นี้ความวุ่นวายถึงระดับดังกล่าวเป็นประวัติการณ์ที่นักรบเริ่มที่จะแกว่งดาบของพวกเขาพยายามที่จะป้องกันตัวเองจากลูกศร บ่อยครั้งที่พัดตีพันธมิตรของพวกเขา กองทัพพลิกแพลงและถอยกลับด้วยความสยดสยอง พระสงฆ์เดินตามหลังพวกเขาแซงศัตรูและจับพวกตาตาร์หลายคน บางส่วนของเชลยเหล่านี้ได้รับการยอมรับในคริสต์ศาสนาเมื่อพวกเขาได้เห็นพลังของพระเจ้า

ไอคอน Pochaev ซึ่งเป็นคำอธิษฐานซึ่งด้านหน้ากลายเป็นของที่ระลึกอยู่ในผนังของอารามแห่งนี้ในวิหารอัสสัมชัญ

การอธิษฐานอย่างมีน้ำใจ

ก่อนที่จะผลักดันการล้อมกำแพงเมือง Lavra โดยกองทัพตาตาร์ปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นจากการสวดมนต์ที่ด้านหน้าของไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าแห่ง Pochaev ไม่ได้รับการบันทึกไว้ แต่พระสิริที่ไอคอนก่อให้เกิดการภาวนาที่เต็มไปด้วยพระคุณกระจายออกจากปากต่อปากกระจายไปทั่วรัสเซีย ผู้แสวงบุญหลายพันคนเริ่มรวบรวมตัวกันที่ไอคอนซึ่งส่วนใหญ่นำคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้าเพื่อการรักษาโรคทางร่างกาย

ปาฏิหาริย์หลายอย่างเชื่อมต่อกับไอคอน Pochaevหลายแห่งที่ถูกจารึกไว้ในหนังสือสงฆ์พิเศษ หนึ่งในบันทึกแรกบอกเกี่ยวกับการรักษาเด็กป่วย เด็กหนุ่มปรากฏตัวขึ้นที่ตาข้างหนึ่งของหนาม พ่อแม่ที่เสียใจมาพร้อมกับเด็กไปวัดล้างด้วยน้ำจากรอยเท้าของพระแม่มารีและเริ่มอธิษฐานต่อหน้าไอคอน Pochaev พวกเขาได้รับการร้องขอและลูกชายก็หายตัวภายในหนึ่งวัน ในไม่ช้าเขาก็ประสบกับโรคร้ายอีกอย่างหนึ่งซึ่งเด็กเสียชีวิต ยายของเด็กผู้หญิงซึ่งเป็นผู้หญิงที่เคร่งศาสนาไม่ได้ท้อแท้ แต่มาถึงคริสตจักรและหันไปขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานมหัศจรรย์อีกชิ้นหนึ่ง หลานชายของเธอฟื้นคืนชีพ

ปาฏิหาริย์แห่งศรัทธา

ตั้งแต่สมัยโบราณนั้นโบสถ์อัสสัมชัญทุกวันเชื่อหลายคนมาหวังที่จะได้รับการรักษาจากความเจ็บป่วยทั้งกายและจิตวิญญาณซึ่งพวกเขาอธิษฐานกับพระมารดาของพระเจ้าจากไอคอน Pochaev ที่กำลังมองหาพวกเขา

รู้จักประวัติการบำบัดใหม่แม่ชีบาร์บาราผู้ที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากอัมพาตขาด้านล่างและเดินบนไม้ค้ำยันเท่านั้น ขอบคุณไอคอน Pochaev ของพระมารดาของพระเจ้าคำอธิษฐานเพื่อสุขภาพของแม่ชีนี้มีความจริงใจมากที่พระเจ้าทรงรักษาความทุกข์ทรมาน ไม้ค้ำที่ไม่จำเป็นตอนนี้ยืนอยู่ใต้ไอคอนเตือนให้นักบวชผู้มีอำนาจในการภาวนาอันชอบธรรมและความรักอันไม่มีขอบเขตของพระบิดาบนสวรรค์เพื่อลูกของพวกเขา

หนึ่งในตำนานโบราณบอกของบางอย่างพระภิกษุสงฆ์ที่ทำสงครามกับพวกเติร์กถูกจับโดยศัตรู พระภิกษุสงฆ์นี้เป็นภราดรภาพของวัด Pochaev พระองค์ทรงโดดเด่นด้วยความสุภาพและความขยันในการรับใช้พระเจ้า พระภิกษุสงฆ์เสียใจที่เขาไม่สามารถอธิษฐานก่อนที่ไอคอน Pochaev ตามพระมหากรุณาธิคุณของพระเจ้าพระองค์ทรงถูกโอนไปยังอารามดั้งเดิมของพระองค์

ไอคอน Pochaev ของพระมารดาแห่งพระเจ้า สวดมนต์อะไร

กรณีที่อธิบายแสดงให้เห็นว่าปาฏิหาริย์ภาพมีส่วนช่วยในการเสริมสร้างความเชื่อและความเข้มแข็ง แหล่งที่มาเป็นลายลักษณ์อักษรส่วนใหญ่พูดถึงการรักษาของผู้เคารพบูชาจากปัญหาที่มองเห็นได้โรคทางร่างกาย แต่หลายคนหันมาหาพระเจ้าพร้อมกับขอให้ช่วยกู้จากโรคทางจิตวิญญาณ: ความอิจฉาความภาคภูมิใจความสิ้นหวัง บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายคนกล่าวว่าการสวดอ้อนวอนเช่นนั้นเป็นที่พอพระทัยพระเจ้ามากที่สุด แต่กรณีของการรักษาดังกล่าวมีการอธิบายน้อยมากเนื่องจากความซับซ้อนและบางครั้งก็เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายความชั่วร้ายส่วนตัวเหล่านี้ ดังนั้นในประเพณีของคริสตจักรเกี่ยวกับการปลดปล่อยที่น่าอัศจรรย์จากความเจ็บป่วยทางวัตถุมันเป็นเรื่องธรรมดาที่จะเห็นความหมายเชิงสัญลักษณ์อื่น ตัวอย่างเช่นเมื่อตำนานบอกว่าคำอธิษฐานของพระมารดาของพระเจ้าที่ไอคอน Pochaev จากคุกและการถูกกักขังไว้หรือมีส่วนร่วมในการปลดปล่อยก็ควรเข้าใจว่าการอธิษฐานเช่นนั้นสามารถช่วยให้พ้นจากการเป็นทาสทางวิญญาณ

กรณีของการรักษาของพี่ชายตาบอดของ Anna Goiskoyถือได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของการตรัสรู้ทางวิญญาณการเข้าใจถึงความผิดบาปของเขาและความจำเป็นในการปรับปรุงซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อบุคคลนั้นหันไปหาศรัทธา และความศรัทธาใด ๆ ศาสนาก่อนอื่นเรียกบุคคลเพื่อสวดมนต์ ศาสนาที่ไม่มีการสวดอ้อนวอนไม่สำคัญและลดลงเฉพาะกับการปฏิบัติที่ไร้ความหมายของพิธีกรรม

ทำตามตรรกะเดียวกันหน้าของการบันทึกอารามซึ่งบอกเล่าเกี่ยวกับภาพสะท้อนของกองทัพตาตาร์ด้วยความช่วยเหลือจากพระมารดาของพระเจ้าสามารถตีความได้ว่าเป็นการยืนยันว่าพระเจ้าพร้อมที่จะช่วยเหลือผู้คนจากศัตรูใด ๆ รวมถึงสิ่งที่มองไม่เห็นนั่นคือบาป

คำอธิษฐานของพระมารดาแห่งพระเจ้าแห่ง Pochaev ช่วยอะไร

ตอบคำถามนี้มันควรจะจำได้ว่าเราไม่ควรสวดอ้อนวอนถึงไอคอน แต่เป็นพระมารดาของพระเจ้าซึ่งปรากฎบนไอคอนนี้และสามารถทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยทูลต่อพระพักตร์พระเจ้าสำหรับผู้ที่กำลังอธิษฐาน ไอคอนนั้นไม่มีพลังศักดิ์สิทธิ์ แต่สามารถมีส่วนร่วมในทัศนคติที่ถูกต้องในการอธิษฐาน Alexey Osipov ศาสตราจารย์วิชาเทววิทยาได้พูดซ้ำ ๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้ซึ่งในทางกลับกันหมายถึงคำพูดมากมายของบรรพบุรุษศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้ ดังนั้นความคิดเห็นนี้ไม่ได้เป็นวิสัยทัศน์วิสัยทัศน์ของเขาในเรื่องนี้มันขึ้นอยู่กับคำสอนพยัญชนะของพ่อศักดิ์สิทธิ์

ลักษณะศิลปะของไอคอน

ตัวอย่างการวาดไอคอนมันเป็นไอคอนประเภท Tenderness ที่เรียกว่า ภาพนี้เป็นเข็มขัดของพระมารดาของพระเจ้าด้วยมือเดียวที่ถือพระผู้ช่วยให้รอดของทารกและอีกภาพหนึ่งมีผ้าคลุมที่คลุมขาของพระเยซู ด้วยมือข้างหนึ่งพระคริสต์ทรงเกาะติดกับไหล่ของแม่ของเขาและอีกข้างหนึ่งก็แสดงท่าอวยพร

บนไอคอนคุณสามารถดูข้อความที่จารึกภาษากรีก ด้านข้างมีไอคอนขนาดเล็กของนักบุญหลายแห่ง ใบหน้าของพระแม่มารีย์ถูกวาดด้วยไม้ด้วยน้ำมันในลักษณะของโรงเรียนไบเซนไทน์ไอคอนรูป ในขั้นต้นภาพถูกปกคลุมด้วยเงินเดือนเงิน แต่มันก็หายไป ตอนนี้ดาวถูกล้อมรอบด้วยดาวไข่มุกขนาดเล็กซึ่งนำเสนอโดยจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ของรัสเซียซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความกตัญญูต่อการต้อนรับพระซึ่งพวกเขาแสดงให้เห็นในระหว่างการเดินทางไปยังลาวาในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า

ที่มาของไอคอน

ไม่ได้ติดตั้งการเป็นเจ้าของไอคอนนี้ ผู้เชี่ยวชาญส่วนใหญ่ยอมรับว่ารูปภาพนี้เป็นไอคอนครอบครัว เป็นไปได้ว่าในตอนแรกมันเป็นของตระกูล Neophytos ผู้เฒ่ากรีก

อย่างที่คุณทราบบางประเทศมีอยู่จริงประเพณีที่จะเลือกสำหรับครอบครัวของผู้มีพระคุณในสวรรค์ วันแห่งความเคารพของนักบุญนี้กลายเป็นวันหยุดของครอบครัวและไอคอนที่มีภาพของเขาถูกจัดขึ้นในความเคารพเป็นพิเศษ นอกจากนี้ยังมีไอคอน "มิติ" ที่มอบให้กับทารกแรกเกิด พวกเขาได้รับชื่อนี้เนื่องจากขนาดของภาพการเติบโตของทารกแรกเกิด นักวิจัยบางคนมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าไอคอนของพระมารดาแห่งเทพ Pochaev ถูกวาดโดยจิตรกรไอคอนชาวรัสเซีย

เฉลิมฉลองและนมัสการทุกวัน

วันที่ห้าสิงหาคมบันทึกของนิกายออร์โธดอกซ์ไอคอนวันหยุด Pochaev วันนี้มีการอธิษฐานอะไร วันหยุดนี้ได้รับการอนุมัติในความทรงจำของการสะท้อนที่น่าอัศจรรย์ของกองทัพตาตาร์โดยกองกำลังของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์มากที่สุดและเซนต์งาน, เจ้าอาวาสแรกของวัด นอกจากนี้ทุกวันหลังจากการให้บริการในตอนเช้าซึ่งเริ่มต้นที่ห้าโมงในตอนเช้าและดำเนินการในแสงของโคมไฟบางไอคอนในแถวที่สามของ iconostasis ลงมาถึงระดับความสูงของมนุษย์ในการสนับสนุนพิเศษ ในเวลานี้คริสตจักรประสานเสียงร้องเพลง "ประตูที่ไม่สามารถผ่านได้"

ตามประเพณีไอคอนควรเป็น hieromonkซึ่งเรียกว่าเป็นพระเกียวโต เขาเป็นคนแรกที่เข้าหาไอคอนเพื่อแนบกับมัน ข้างหลังเขาพระทั้งหมดของวัดถูกแนบไปกับภาพและหลังจากนั้นพวกเขาก็จะกลับมามีฆราวาสที่มารับใช้ คุณสามารถแนบไปกับศาลเจ้าในวันเสาร์วันนี้ก่อนที่จะลดไอคอนพระสงฆ์อ่าน akathist ชุมนุม ภาพจะลดลงในริบบิ้นสำหรับการนมัสการสากลและในวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์หลังจากที่มีการเสิร์ฟสายพระเจ้าศักดิ์สิทธิ์

สรุปได้ว่า

น้อมไปที่รูปศักดิ์สิทธิ์ทุกวันฝูงชาวเมือง Pochaev จำนวนมาก มหาวิหารอัสสัมชัญยังได้รับผู้แสวงบุญจำนวนมาก พวกเขาทั้งหมดมาที่ไอคอนเพื่อสวดภาวนาและขอความบริสุทธิ์ที่บริสุทธิ์ที่สุดเพื่อขอความช่วยเหลือต่อหน้าไอคอน Pochaev โดยปกติแล้วจะมีการถามอะไรจากผู้ขอร้องสวรรค์

บ่อยครั้งที่คำอธิษฐานเกี่ยวข้องกับสุขภาพกายเพราะตามที่ได้กล่าวไปแล้วตามประเพณีของคริสตจักร

เป็นที่เชื่อกันว่าก่อนที่ไอคอนสวดมนต์กันสำหรับคนในคุกหรือขอความคุ้มครองจากการลงโทษที่ไม่เป็นธรรม แต่แม้ว่าคน ๆ หนึ่งจะก่ออาชญากรรมและเชื่อมั่นว่าการลงโทษสำหรับการกระทำของเขานั้นเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้แม้ในกรณีนี้เขาไม่เคยสายเกินไปที่จะคุกเข่าสวดอ้อนวอนสำนึกผิดและทำตามตัวอย่างของขโมยที่ถูกต้องจากพระวรสาร

จำเป็นเท่านั้นที่ต้องจำไว้ว่ามันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับการอธิษฐานอารมณ์บางอย่างเช่นเดียวกับที่มันต้องนอกเหนือไปจากคำขอจำเป็นต้องมีความกตัญญูต่อผู้อุปถัมภ์สวรรค์ สำหรับตำราของการสวดอ้อนวอนต่อหน้าภาพ Pochaev มีการสวดอ้อนวอนประมาณห้าบทซึ่งแต่ละบทมีคำขอที่แตกต่างกัน คุณยังสามารถอ่าน akathist ไปที่ไอคอน Pochaev เนื้อหามีพื้นฐานมาจากเหตุการณ์ความขัดแย้งทางทหารกับตุรกีเมื่ออารามยืนหยัดโจมตีกองทัพที่ไม่เป็นมิตร